那这位我们语文书中的熟人，力排众议登上比萨斜塔，扔了两个铁球的伽利略，究竟是因为什么事含冤受屈，被囚禁到死的呢？
这就要从300多年前的欧洲开始说起，当时主流的天文界都信奉亚里士多德的“地心说”，就是认为地球才是宇宙的中心，太阳啊什么的都是围着地球转圈圈的小弟。
包括当时的权力掌权者——教皇，也都是地心说的支持者和捍卫者。
和每一个处于文艺复兴时期的热血青年一样，伽利略也有着一颗秉承自然科学，敢于挑战权威的，滚烫的心。
向往百家争鸣，自由辩论的伽利略，和神权大于科学的主流思想格格不入，直到他看到了哥白尼“日心说“的作品——《神秘的宇宙》，“我就知道，太阳才是中心，地球只是围着它转的小弟嘛！”
伽利略通过自己改良的天文望远镜，用铁证为哥白尼的“日心说”正了名。他写出了著名的《星空信使》这本书，试图向大家解释，你们看，月亮也好，其他恒星也好，我们能用肉眼看到的那些一闪一闪亮晶晶的星体，本身都是不会发光的，那些金灿灿的光芒都是来自太阳光的反射。
就在伽利略一腔热情反复科普的时候，却忘记了他已经站到了神权的对立面上。
不久，教皇保罗五世直接下达了“1616年禁令”，要求伽利略不得以任何形式传播“日心说”，否则将严惩不贷。
伽利略是个科学家，但也是个虔诚的教徒。他左右为难，出于对科学真理追求的不死之心，他先后6次去罗马面见教皇，试图让“日心说”能在当时的宗教框架下合理化。
见伽利略不愿妥协，教皇门前挤满了控诉他的教士，教皇不厌其烦，命人抓来了伽利略。
在冰冷的石板上，两鬓斑白的伽利略艰难地跪倒在地，10余名衣着华丽的罗马主教恶狠狠地盯着他，咬牙切齿地问：“伽利略，你可认罪！“
“可是，地球是在转着的呀。”
审判团判定他有罪，罪名是违背了“1616禁令”，伽利略被关入监狱，他的书籍被焚毁，从此以后，他的任何作品都不准再重印和出版。
杀死一个学者并不可怕，可怕的是摧毁他的思想。
1642年，伽利略在囚禁中去世，直到生命的最后一刻，他依旧在讨论科学；他这一生，似乎连灵魂奉献给科学了。
360年后的今天，梵蒂冈的教皇当众承认，我们错了，伽利略是无罪的。