玉皇大帝和王母娘娘到底是不是夫妻？如果不是，那七仙女又是怎么来的？
其实王母娘娘和西王母是两个不同的神仙概念。
很多人对于神仙的初步了解就来源于《西游记》，对里面的神仙体系也是无比熟悉，毕竟它是我国流传最广、影响最深陪我们长大的神魔小说。
里面的神仙形象虽然是以我们本土的道教神仙为蓝本，但是它却犯了一个“低级错误”。
西王母源自上古神话，是天地太阴之气所化，“为西华之至妙,洞阴之极尊”,执掌着昆仑仙山，女子为阴，西方属金，所以西王母又被称为瑶池金母。山海经关于西王母的形象是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
也就是说，西王母是一个长着老虎牙齿，豹子尾巴，会用像野兽一样的声音咆哮，蓬散的头发酷似戴胜鸟头上醒目的羽冠，长相丑陋却十分霸气的亦人亦妖的怪物。
旗下统领一众妖魔鬼怪,被称为“万妖之母”。
与西王母女仙之首相对应的是东王公，东王公是由先天阳气凝聚而成的男仙之首，男子为阳，东方属木，所以东王公又被称为木公，执掌着蓬莱仙岛。
凡是有人修炼成仙，登天报到，男仙必须先拜见东王公，女仙必须先拜见西王母，然后再拜见真正的大佬三清。
东王公为人比较低调，和西王母的昆仑山相隔数万里，因为俩人都身负要职，所以每年也只能见面一次。
而他们的见面方式也比较特别，需要一只叫做希有的大鸟作为“桥梁”，希有头朝南，张开翅膀刚好是左西右东，西王母和东王公就在希有的大翅膀上“鸟桥相会”。
在西游记中，东华帝君的出场就很有意味，“圣号东华大帝君，烟霞第一神仙眷。”
和谁是神仙眷呢？
在孙悟空推倒人参果树后，找东华帝君求助，打过招呼后出现了他的徒弟东方朔，并且还介绍了他成仙之路，
转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。
缥缈香云出翠屏，小仙乃是东方朔。
也就是东方朔竟然光明正大的偷了三次蟠桃，不但没有被惩罚反而就此得道成仙了，为什么？
因为东方朔是东华帝君的徒弟，拥有蟠桃独家栽培技术的王母娘娘看在东华帝君的面子上才没有惩罚东方朔。
玉皇大帝虽然是三界之主,但西王母比玉帝出现得早,九天玄女娘娘，黎山老母等都是西王母麾下。
所以他们根本就不是一个级别的神仙,更谈不上是夫妻。
随着历史的发展，西王母的形象也在逐渐演变，人们为了更好的崇拜她，就把她化为了容貌绝世的统治者。
民间流传玉皇大帝姓张，名百忍，名有人，有女儿等等。
既然凡间帝王都有儿有女，天帝自然也应该有。于是在后人的撮合下，西王母摇身一变，成了王母娘娘，莫名其妙地嫁给了玉皇大帝。
因为中国人向来有阴阳学说，凡事都不可能是独立存在的。有天有地，有男有女，有夫有妻，这是最符合阴阳之道的了。
神话并非历史，不需要完全的严谨，只要添油加醋不太过分，往往都会被接受。
在西游记中，王母娘娘大开宝阁瑶池，做蟠桃盛会，玉帝也是她邀请的贵宾之一。
如果玉帝和王母娘娘是夫妻，那他实际上就是宴会的主人，不应当在贵客的名单里出现，而且按照古代男尊女卑和既嫁从夫的原则，这个大会就算是王母娘娘发请帖召开的，也应该要由丈夫玉帝来主持大会。
而王母娘娘有如此大的自主权和独立地位，那么，他们真正的关系只能是同事关系，互相提防着对方的政治同盟，不然玉帝为何要让一只猴子去看管蟠桃园呢？
虽然玉帝和王母不是夫妻颠覆了我们的认知，但西游记依然是我们心中最爱的神魔小说。